وقال : أحضروا مواسا ليقرأ فاستمعوا قراءته وهي لكم إجازة ، فقرأ عليه القرآن من أوله إلى آخره في أيام كثيرة فسمعوا قراءته عليه . [ 3670 ] ( س ف ك ) « 5249 » موسى بن إبراهيم أبو عيسى ويقال : أبو القاسم الهاشمي الزينبي البغدادي ، قرأ على ( س ف ك ) إبراهيم بن حماد سجادة ، قرأ عليه ( س ف ك ) أحمد بن بويان وقال : كان شريفا فاضلا جليلا قرأ على إبراهيم بن حماد أربعين ختمة . [ 3671 ] موسى بن أحمد بن إسحاق الشهبي ، صاحبي الشاب الخيّر ، أفرد القراءات وجمعها على النجم السمناني ، ثم أفرد قراءة عاصم من رواية أبان العطار لأجل التجويد والتحقيق ختمة ، ثم شرع في القراءات العشر جمعا ، فوصل إلى قريب النحل ، واخترمته المنية « 5250 » ، مات شهيدا بالطاعون سنة أربع وثمانين وسبعمائة ، واحتسبه أبوه ، وكان قد كتب وعلق وأفاد وتصدر ونفع الناس وألّف في التجويد ، ووقف حمزة ، وغير ذلك ، ولو عاش لكان آية في هذا العلم فإنا للّه وإنا إليه راجعون . [ 3672 ] ( ج ك ) « 5251 » موسى بن إسحاق أبو بكر الأنصاري الخطمي البغدادي القاضي ثقة ، روى القراءة عن قالون و ( ج ) عن أبي هشام الرفاعي و ( ج ك ) هارون بن حاتم ومحمد بن إسحاق المسيبي ، روى عنه ( ج ك ) القراءة أبو بكر بن مجاهد ، قال عبد الرحمن بن أبي حاتم صدوق « 5252 » ، مات سنة سبع وتسعين ومائتين . [ 3673 ] موسى بن أيوب بن موسى الضرير المتصدر بالجامع الأزهر بالقاهرة إمام عارف ، قرأ السبع على التقي محمد بن أحمد الصائغ وإبراهيم بن عبد اللّه الحكري والفخر الفرسيسي ، قرأ عليه السبع صاحبنا عمر بن بلبان العقيبي وناصر بن مؤيد الجعبري ، وبعض القرآن عثمان بن عبد الرحمن الضرير ، توفى في شعبان سنة تسع وستين وسبعمائة بالطاعون .

--> ( 5249 ) المستنير ( 73 ) ، والكفاية ( 62 ) ، والكامل ( 87 ) . ( 5250 ) اخترمته المنية : أي توفي وسبق توضيح معنى : اخترمته . ( 5251 ) جامع البيان ( 1 / 345 ) ، والكامل ( 121 ، 129 ، 130 ) . ( 5252 ) انظر الجرح والتعديل ( 8 / 135 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .